Những cung bậc cảm xúc con người

117
0
ngoai tinh 6

Đôi khi thật khó giãi bày với người khác về việc ta thực sự cảm thấy ra sao; và với chính bản thân ta mà nói thì việc này cũng thật gian nan. Vì thế mà hầu như, nếu người khác hỏi rằng ta sao rồi, ta sẽ trả lời, “Ổn” – nhưng thực ra ta chỉ đưa ra một lời bày tỏ vắn tắt về những gì đang diễn ra trong tâm mình.

Và đây là một công cụ nhằm giúp chúng ta vượt qua sự mơ hồ của bản thân: những bài luận nhỏ định nghĩa về các cung bậc cảm xúc mà ta đều có thể nhận biết nhưng đôi khi lại thấy thật khó để định rõ và lý giải chúng.

1. Xấu xí

Chúng ta vô tình soi mình trong gương và cảm thấy thất vọng một lúc. Một chiếc mũi dị hợm, một mái tóc không ưng ý, một làn da ốm yếu, nhưng trên hết là một cảm giác rất đời thường, một biểu hiện ngu ngốc thiếu tình cảm.

Dường như sau đó tất cả những nỗi sợ hãi tồi tệ nhất của chúng tôi về bản thân đã trở thành sự thật. Tất cả những nỗ lực của chúng tôi để thoát khỏi con quái vật bên trong chúng tôi đã thất bại. Trong một khoảnh khắc, tôi cảm thấy rằng mình đã được định sẵn để trở thành một con ma khủng khiếp. Nhưng vấn đề là cảm giác xấu xí hoàn toàn không liên quan gì đến việc con người thực sự của bạn như thế nào. Trong khi có những người đẹp chán ngấy vẻ ngoài thì không ít người ít tuổi bằng lòng với bản thân. Bạn luôn có lý do chính đáng để cảm thấy mình đẹp hay xấu. Thông minh hay ngu ngốc, điều quan trọng không phải là cách mắt chúng ta nhìn nhận nó, mà là cách tâm hồn chúng ta nhìn nhận nó.

nguoi it noi

Hướng những cái nhìn lo lắng vào gương mặt là một tâm trạng bên trong và cũng phản ánh những cảm xúc bên trong về sự ích kỷ, ô nhục và ác ý. Vì vậy, chúng tôi không cần quần áo mới hoặc kiểu tóc mới khi chúng tôi buồn. Điều chúng ta cần, nói một cách đơn giản và khéo léo, là được nhìn thấy trong đôi mắt dịu dàng của một người hào phóng biết ơn, người có thể cứu chúng ta khỏi sự ghê tởm bản thân đang nuốt chửng chúng ta.

Thật không may, có thể rất khó để nhờ người khác giúp đỡ vào chính thời điểm chúng ta cảm thấy ghê tởm bản thân. Chúng ta ghét bản thân đến mức không dám mong người khác thích mình. Chúng ta thậm chí còn đáp lại những tín hiệu tích cực bằng những lời tục tĩu để bộc lộ bản chất không được ưa chuộng của mình. Trong sự bế tắc của mình, chúng ta cần ai đó giải thích tình trạng của mình với thế giới để làm rõ rằng chúng ta đang lạc lối và xấu hổ, chứ không phải ma quỷ hay thấp kém. Bạn có thể cần phải bình tĩnh lại một lúc với những lời nói tử tế của người khác.

2. Thực tế

Ta lười biếng và đòi hỏi quá lâu rồi. Nhưng giờ đây, đâu đó có sự rõ ràng và mục đích, và ta sẵn sàng hành động. Ta quyết tâm không để những hoài nghi hay phức tạp bao trùm lấy mình. Ta muốn nhìn thấy kết quả hữu hình. Ta mệt mỏi với việc mơ mộng và trốn tránh. Tâm trạng thực tế của ta nhanh chóng mất kiên nhẫn với sự cầu toàn.

maxresdefault 15

Chúng tôi không tập trung vào việc mọi thứ sẽ diễn ra như thế nào hoặc chúng tôi sẽ làm gì nếu thời gian và tiền bạc không quan trọng. Nhiều sự chậm trễ trong quá khứ bắt nguồn từ sự sợ hãi. Chúng tôi do dự khi bắt đầu, sợ rằng chúng tôi sẽ làm hỏng mọi thứ và không thực hiện được lý tưởng của mình. Đây là thời điểm chúng ta sẵn sàng đối mặt với thế giới thực và chấp nhận những thách thức mà nó mang lại. Thỏa hiệp không phải là một ý tưởng tồi, đó là một bước cần thiết và chín chắn để đạt được kết quả. Chúng ta có thể dường như vô hồn, như thể chúng ta không thể hiểu được thơ ca hay sự phức tạp của sự tồn tại. Đây không phải là lúc để nghe những bản sonata hay những đoạn triết học. Nhưng chúng tôi muốn người khác hiểu rằng chúng tôi đã đi đến trạng thái tinh thần minh mẫn và lành mạnh này thông qua một con đường khó khăn.

Mọi người đều biết sự quyến rũ của sự trống rỗng, và tất cả chúng ta đều biết sự quyến rũ của ảo mộng không mục đích. Chúng tôi biết sự khác biệt giữa lý luận, chủ nghĩa hoàn hảo và mong muốn, kẻ thù cản trở bạn đạt được mục tiêu. Chúng ta quyết tâm tìm ra những giải pháp thiết thực, không phải vì chúng ta yếu đuối hay hời hợt, mà vì chúng ta đã quá quen với việc trôi dạt không mục đích. Ngay bây giờ – sau một độ tuổi nhất định – cuối cùng bạn cũng bắt đầu làm việc.

3. Muốn khóc

Thực ra lúc đó tôi không khóc, nhưng nước mắt cứ chảy dài. Nhiều điều nhỏ dẫn chúng ta đến tình huống này. Trớ trêu thay, làm chúng ta khóc không phải là điều xấu. Chúng thực sự là những thứ rất đẹp, không dễ vỡ hay sạch sẽ. Sau mùa đông lạnh giá, nhìn những cánh hoa xinh tươi nở trên mảnh đất khô cằn mà tôi ứa nước mắt. Hoặc một cặp vợ chồng đang trò chuyện vui vẻ với một đứa trẻ trong quán cà phê (đứa trẻ đang nói về một chú chim cánh cụt trong một cuốn sách nào đó); Một người bạn bất ngờ chào đón bạn, khoảnh khắc trong phim khi một người cha nghiêm túc chịu đựng đứa con trai ngỗ nghịch của mình.

Nguồn cảm xúc của chúng ta tồn tại nơi những vấn đề của cuộc sống va chạm với những gì vẫn tốt và tốt đẹp trên thế giới này. Vẻ đẹp mà ta nhìn thấy (trong một bộ phim, trong công viên, trong một cuốn sách) khiến những thực tại xấu xí trong cuộc sống thường nhật trở nên tươi sáng. Ta những muốn khóc trước những lời nhắc nhở sâu sắc về một thứ thiên đường khó kiếm, về những điều mà ta hằng khao khát và chịu dằn vặt vì lẽ đó.

Nếu như ta xem xét cái dự án khác thường về việc cố gắng tạo ra một con robot có thứ cảm xúc muốn khóc này, ta hẳn phải làm ra một điều gì đó thật tàn ác: ta muốn chắc chắn rằng con robot này hiểu rõ về đau khổ, rằng nó có khả năng căm ghét chính mình và cảm thấy bị lạc lối và hoang mang; bởi vì điều này đi ngược lại với bối cảnh của những nỗi đau mà khung cảnh đẹp đẽ mới trở nên vô cùng quan trọng, chứ không phải chỉ đơn giản là tốt đẹp thôi đâu. Sự xúc động trong ta đang cho ta biết một điều gì đó quan trọng: rằng cuộc sống của ta vốn dĩ nghiệt ngã hơn nhiều so với thời ta còn thơ ấu, và rằng mong ước của ta về những điều đơn giản đẹp đẽ và tốt lành tương ứng càng trở nên mãnh liệt hơn.

Khi mà ta muốn khóc, ta không cần tới sự an ủi hay một lời khuyên rằng nên cảm thấy biết ơn về những điều tốt đẹp mà ta vẫn còn nắm giữ. Lý tưởng nhất là chúng ta muốn nỗi buồn của mình gặp được nỗi buồn trong lòng người khác. Nghe thật lạ lùng, có lẽ chúng ta chỉ muốn khóc lặng lẽ với một người hiểu mình.

4. Khoái cảm

Điều này rất khác với ham muốn tình dục. Cảm giác này ít cụ thể hơn và tổng quát hơn nhiều. Khi trải qua điều này, chúng ta sống trong một trạng thái cảm xúc tự nhiên liên quan đến hầu hết mọi thứ: rơm chín, cây sồi tươi tốt, tiếng róc rách của đài phun nước trong vườn, cây cối, khăn quàng cổ mềm mại, bảng điều khiển xe thể thao.

Trong tâm trí này, chúng ta phản ứng với những chi tiết ngẫu nhiên về đồng loại của mình. độ dốc của xương gò má của ai đó; hoặc vết cùi chỏ ở cổ tay, tay áo; giọng nói nhẹ nhàng và thông minh; Giày của ai đó tiết lộ những ham muốn tiềm ẩn. Tôi muốn trở thành một người xấu tinh nghịch. Tôi thấy nó quá bình thường, vui tươi và khác thường. Chúng tôi thích cách làn da của chúng tôi cảm thấy thật tươi mát và mềm mại sau một đêm mùa hè ấm áp hoặc sau khi tắm. Tôi nhận thấy một làn gió nhẹ, một khu vườn um tùm cây xanh và ánh đèn lờ mờ nhấp nháy phía xa. Tôi muốn quay tròn trong vũ điệu rộn ràng của cuộc sống.

ngoai tinh 6

Trạng thái tâm trí này có thể là mối đe dọa cho những người tin tưởng bạn. Họ có thể nghĩ rằng chúng ta muốn kết thúc mối quan hệ hiện tại hoặc bắt đầu một mối quan hệ mới. Nếu cố gắng nói ra những gì mình cảm thấy, chúng ta có nguy cơ bị hiểu lầm.

Ở đây chúng ta có thể đi ngược lại khái niệm tình dục của người Hy Lạp cổ đại. Điều này được thể hiện trong các tác động đối với tất cả sự sống có thể được tìm thấy trong các hiện tượng tự nhiên. Nó rung lên trong những buổi hoàng hôn màu tím hoa cà trên những ngọn đồi, trong những bông hoa mùa xuân, hay thường xuyên hơn khi lớp vải chạm nhẹ vào lòng bạn. Hơn nữa, đối với người Hy Lạp cổ đại, việc nhận ra sức mạnh của tình dục hoàn toàn độc lập với các nghĩa vụ khác trong cuộc sống của chúng ta và không bao giờ đe dọa chúng.

Khi ở trong trạng thái cảm xúc này, chúng ta không muốn bò lên giường và ngủ quá nhẹ. Chúng tôi nhận ra rằng tất cả các sinh vật đều dựa vào quá trình sinh sản để tạo ra các rung động di chuyển và cộng hưởng trong chúng ta và trong cuộc sống tự nhiên xung quanh chúng ta. Mà còn. Sự nhạy cảm bên trong chúng ta là sự kính sợ về sức mạnh làm sinh động tất cả những gì chúng ta yêu quý.

5. Chạnh lòng

Đau buồn không phải là oán giận hay cay đắng, mà là một dạng buồn bã (ai cũng trải qua) khi chúng ta nhận ra rằng cuộc sống vốn đã khó khăn và nỗi đau và sự thất vọng là một phần phổ biến của trải nghiệm.

Nỗi buồn kết nối nỗi đau với vẻ đẹp và tri thức. Không ai thực sự hiểu người khác. Cô đơn là rất cơ bản và phổ biến cho tất cả mọi người. Tất cả cuộc sống đầy xấu hổ và đau đớn. Hầu hết những điều chúng ta mong muốn nhất đều trái ngược nhau. Dù có tiền tôi cũng không muốn làm nô lệ cho đồng lương. Bạn muốn thuộc về một cộng đồng gắn bó chặt chẽ, nhưng bạn không muốn bị ràng buộc bởi những kỳ vọng và nhu cầu của người khác. Tôi muốn đi du lịch khắp thế giới, nhưng tôi cũng muốn cắm rễ ở một nơi. Bạn muốn thỏa mãn nhu cầu ăn uống, yêu đương, nằm dài trên ghế, nhưng bạn cũng muốn có thân hình mảnh mai, tỉnh táo, chung thủy và khỏe mạnh.

Hiểu biết về một trái tim tan vỡ (trái ngược với cay đắng hoặc tức giận) là để hiểu rằng đau buồn không chỉ dành cho bạn mà còn dành cho toàn nhân loại. Thất vọng là ít cá nhân. Bạn đồng cảm với tình trạng của con người. Có những phong cảnh đau lòng, âm nhạc đau lòng, những bài thơ đau lòng và những ngày đau lòng. Khi lần đầu tiên tiếp xúc với họ, chúng ta thấy bên trong mình, không liên quan đến cá nhân, một dư âm của nỗi buồn, khiến họ đặc biệt khó chịu. Các nền văn hóa buồn hơn ít có khả năng bị thất bại, vỡ mộng và hối tiếc. Nếu bạn chia sẻ nỗi đau của mình, đây là khởi đầu của một tình bạn.

6. Tự xót thương mình

Chúng tôi biết mình đang phóng đại, nhưng ở trong tâm trạng đó cảm thấy rất tốt và thậm chí là cần thiết. Dưới ảnh hưởng của nó, chúng ta cảm thấy mọi thứ thật bất công biết bao, chúng ta cô đơn biết bao, những con người thực tàn nhẫn biết bao trong khi chúng ta luôn tử tế và thân thiện.

Tự trắc ẩn là nền tảng của thành tích quan trọng. Hãy tưởng tượng điều gì sẽ xảy ra nếu chúng ta không thể cảm thấy từ bi với chính mình. Khi cha mẹ nghĩ rằng họ đang an ủi con mình, thì thực ra họ đang dạy chúng cách tự chăm sóc bản thân. Dần dà ta học cách tiếp thu hành vi ấy từ cha mẹ và trở nên có thể cảm thấy tiếc nuối cho chính mình trong khi những người khác không làm được điều đó cho ta. Điều này không nhất thiết phải có lý, nhưng đó là một thứ cơ chế giải quyết vấn đề, là lớp vỏ bảo vệ đầu tiên mà ta tạo nên nhằm đối phó với vô số những lần thất vọng và vỡ mộng mà cuộc đời ban tặng cho ta.

Con đường thoát khỏi sự tự thương hại gắn với việc vươn lên khỏi hoàn cảnh của bản thân mình. Ta sẽ nhận ra rằng đau đớn của mình thực ra rất quen thuộc trong nỗi bất hạnh chung của toàn nhân loại. Điều này hoàn toàn không có nghĩa là sự đau khổ của ta chẳng có nghĩa lý gì, mà thật ra mọi khổ đau đều có ý nghĩa nhất định và vì thế mà chúng ta có thể đoàn kết thành một khối thống nhất, để mà – khi ta có thời gian để nhìn vào nỗi đau của chính mình – ta sẽ thấy thông cảm với những người khác nữa. Nỗi đau không nhất thiết là sự cô đơn, nó có thể mang chúng ta lại gần nhau hơn. Chúng ta không được bị cô lập. Thay vào đó, khi nhìn lại từ góc độ này, chúng ta không nhất thiết phải thấy rằng tủi thân là một cảm xúc kỳ lạ hay đáng chê trách. Cơ chế tự vệ nguyên thủy đổ lỗi cho mọi người và phóng đại sự đau khổ của một người đáng được thông cảm. Nó đáng được thông cảm.

7. Khao khát yêu thương

Tất nhiên, đây là những lời cay nghiệt. Nhưng chúng ta phải học cách chấp nhận cảm giác này, tha thứ cho bản thân và giữ nó cho riêng mình. Chúng ta đã được dạy để liên kết sự trưởng thành với sự độc lập, nhưng đôi khi muốn biết người mình yêu thương với niềm tin và sự tự tin rằng họ vẫn muốn chúng ta là điều tự nhiên.

Mong muốn được nói rằng chúng ta cần thiết cũng như nỗi sợ bị từ chối đều không biến mất. Trong sâu thẳm trái tim của chúng tôi, sự chấp nhận không bao giờ là chắc chắn. Luôn có những mối đe dọa mới đối với sự toàn vẹn của tình yêu. Nguồn gốc của sự không chắc chắn này đến từ bên ngoài có vẻ nhỏ. Người kia có thể đi làm vào những giờ bất thường. hay ai đó vui vẻ trò chuyện với người lạ trong bữa tiệc; Hoặc, đã lâu rồi hai bạn không làm tình. Có lẽ người này không còn nồng nhiệt với chúng tôi khi chúng tôi vào bếp. Hoặc có thể bạn đã không nói chuyện với tôi trong nửa giờ.

ngoai tinh

Sau nhiều năm chung sống với ai đó, việc yêu cầu chứng minh rằng chúng ta cần họ vẫn có thể khó khăn và đáng sợ, nhưng thêm vào đó là một sự phức tạp đáng sợ. Bây giờ chúng tôi không có lo lắng như vậy. Điều này khiến chúng ta khó thừa nhận sự bất an của chính mình, đặc biệt khi chúng phát sinh từ những vấn đề “nhỏ nhặt”, chứ đừng nói đến việc giao tiếp khác biệt với người khác. Các nghi lễ tạo cơ hội cho sự hiểu biết và đồng cảm mà chúng ta khao khát.

Chúng tôi sẽ không bao giờ vượt qua nhu cầu chấp nhận này. Đây không phải là một lời nguyền về sự yếu đuối và bất cập. Sự không chắc chắn là một dấu hiệu của sức khỏe tốt. Điều này có nghĩa là chúng ta không cho phép mình lợi dụng người khác. Điều này có nghĩa là chúng ta đủ thực tế để thấy rằng mọi thứ có thể đi sai hướng và chúng ta đang cố gắng hết sức để lo lắng. Chúng ta cần dành thời gian, có lẽ vài giờ một lần, khi chúng ta có quyền yêu cầu sự chấp thuận mà không sợ hãi. “Tôi cần bạn rất nhiều. Bạn có còn muốn tôi không?” nên là yêu cầu phổ biến nhất. Xóa bỏ ám chỉ chỉ trích và hình ảnh người đàn ông thực thụ xoay quanh hai chữ “cần được yêu thương” và thái độ đối với nó. Bạn cần để nhận ra đâu là dấu hiệu của sự trưởng thành và khỏe mạnh.

8. Tội lỗi

Khi ở trong trạng thái tâm này, chúng ta nhận thức được mọi cảm giác chán nản và buồn bã về hành động của mình. Hầu hết thời gian, chúng ta có xu hướng chủ động gạt bỏ những suy nghĩ tự trách mình. Khi đối mặt với sự chỉ trích từ người khác, chúng ta thường tự vệ bằng sự tức giận. Đó không phải là lỗi của chúng tôi. Tôi không đáng bị đổ lỗi. chúng tôi không làm bất cứ điều gì Nhưng giờ đây, việc thừa nhận chúng ta đã sai lầm và ngu ngốc như thế nào theo một cách khác dễ dàng hơn bao giờ hết.

Chúng tôi có thể thừa nhận chúng tôi đã phạm nhiều sai lầm. Rằng chúng tôi làm tổn thương người khác. Ví dụ: chúng tôi không trả lời tin nhắn văn bản. Hay có những tình bạn buông tay không lý do. Có lẽ đó là một bí mật tôi đã phản bội. Những người mà chúng tôi cười nhạo và coi thường. Tôi đã làm rất nhiều điều xấu xa và biến mình thành kẻ ngốc.

Thường thì những tâm trạng này trôi qua. Chúng tôi đổ lỗi cho chính mình mà không có lý do chính đáng. Chúng ta khắt khe với chính mình hơn là với những người bạn khác. Chúng ta dường như cứ đào sâu vào những ký ức tuổi thơ nơi người khác không nghĩ tốt về chúng ta hoặc có những người chúng ta không thể hài lòng. Chúng ta bắt đầu hạ nhục chính mình. “Bạn thực sự là một con chuột,” bạn có thể nói với chính mình. Sự căm ghét bản thân trở thành một cơn nghiện đáng sợ trói buộc chúng ta và khiến chúng ta xa rời nghĩa vụ phát triển. Tự trách mình không tồn tại vì bất kỳ mục đích nào, nhưng một chút cảm giác tội lỗi là điều quan trọng từ góc độ trưởng thành. Dưới ảnh hưởng của nó, chúng ta tránh được nguy cơ tự mãn. Đó không phải là phạm sai lầm khiến mọi người thất vọng, mà là không thừa nhận điều đó một cách toàn diện.

Mặc cảm tội lỗi, chúng ta thừa nhận lỗi lầm của mình và chọn vị trí của mình trong cộng đồng tội nhân trần gian. Chúng tôi hiểu chúng tôi có thể khủng khiếp như thế nào. Trong quá trình này, chúng tôi đảm bảo rằng tội phạm tương tự sẽ không lặp lại trong tương lai.

9. Biết ơn

Thói quen thông thường của tâm trí là lưu tâm đến những gì sai lầm trong cuộc sống và bám víu vào mọi thứ không như ý.

Nhưng trong một trạng thái tâm trí mới, có lẽ sau một thời gian dài đau khổ và bối rối, chúng ta dừng lại và nhận ra rằng không có gì (cũng đáng chú ý) là không sai. Lúc này ngôi nhà thật đẹp. Tôi khỏe mạnh và mọi thứ đều quan trọng. Nắng giữa trưa rất đẹp. Đôi khi trẻ em rất tử tế. Những người bạn đời của tôi – đôi khi – thật tuyệt vời. Mọi thứ gần đây khá yên ắng. Hôm qua em sướng cả đêm. Tôi cũng yêu thích công việc hiện tại của mình. Lòng biết ơn là một cảm giác lớn dần theo tuổi tác. Ở tuổi đôi mươi, hiếm khi tìm thấy niềm vui trong những bông hoa, trong một buổi tối yên tĩnh ở nhà, trong một tách trà, hay trong một cuộc dạo chơi trong rừng. Bởi vì có nhiều thứ quan trọng hơn cần phải lo lắng: tình yêu lãng mạn, thành tựu nghề nghiệp và sự thay đổi quan điểm chính trị.

Nhưng xét cho cùng, chúng ta hiếm khi hoàn toàn thờ ơ với những chuyện vặt vãnh. Dần dần, hầu như tất cả những khát vọng vĩ đại trước đây của chúng ta đều thất bại, có lẽ do những thất bại lớn. Ai đó có thể gặp vấn đề trong các mối quan hệ thân mật. Một số có thể đấu tranh với khoảng cách giữa kỳ vọng nghề nghiệp và thực tế đã được thiết lập. Bạn có thể có cơ hội quan sát thế giới này đang thay đổi theo hướng tích cực một cách chậm rãi và liên tục như thế nào. Chính anh ta là người đã nhìn thấy đầy đủ sự điên rồ và xảo quyệt của con người, cũng như sự lầm lạc, ích kỷ và điên rồ của con người.

tinh ca trong long truc

Và do vậy, “những điều nhỏ bé” bắt đầu trở nên khác biệt; không còn là một sự sao nhãng nhỏ nhoi khỏi đích đến vĩ đại, không còn là một sự miệt thị trước tham vọng lớn lao, mà là một sự thỏa mãn chân thật giữa những chuỗi dài khó khăn và những âu lo, và cách xa những lời tự phê bình, một chốn an yên nhỏ bé dành cho hy vọng giữa biển cả chán chường. Ta trân trọng một lát bánh mì, một cuộc gặp gỡ thân tình, một bồn tắm nước nóng, một buổi sớm mùa xuân – và sẽ ghi nhớ rằng mọi chuyện còn có thể tệ hơn thế rất nhiều, và có lẽ sẽ thực sự xảy ra vào một ngày nào đó.

10. Yêu mọi người

Nó không xảy ra thường xuyên. Chúng ta dành phần lớn cuộc đời mình chủ yếu liên quan đến bản thân, sự sống còn và thành công của chúng ta theo nghĩa hẹp. Tuy nhiên, trong những dịp hiếm hoi, bạn bắt đầu nghĩ về người khác một cách ẩn dụ hơn. Thay vì chỉ trích và tấn công, bạn có thể yêu thương một cách tự nhiên và rộng lượng. Chúng ta học được rằng phản ứng đúng đắn đối với nhân loại luôn là sự cảm thông, không phải sự sợ hãi, hoài nghi hay hung hăng. Thế giới này thể hiện theo một cách hoàn toàn khác. Đó là nơi đau đớn và nỗ lực sai lầm, đầy những người cố gắng lắng nghe và chỉ đơn giản là tấn công người khác, nhưng đó cũng là nơi của sự dịu dàng và khao khát, vẻ đẹp và sự tổn thương. Từ quan điểm này, địa vị chẳng nghĩa lý gì, của cải chẳng nghĩa lý gì, và sự oán giận mất đi sự liên quan của nó. Nếu ai có thể gặp chúng tôi trong thời gian này, họ sẽ choáng ngợp trước sự thay đổi của chúng tôi cũng như sự ấm áp và thấu hiểu mà chúng tôi đã đạt được.

Chúng ta sẵn sàng vượt qua sự kém hấp dẫn của người khác và khám phá con người dịu dàng, thú vị, sợ hãi và bất an trong chính chúng ta. Thông thường, khi ai đó làm tổn thương chúng ta, chúng ta nghĩ người đó là người xấu. Ý tưởng rằng họ cũng có thể cảm thấy đau lòng thật kỳ lạ. Nếu một người có vẻ xa lạ, bạn có thể rất khó nhận ra rằng sâu thẳm bên trong chúng ta bị lay động bởi rất nhiều điều. Nhưng trong tâm trạng yêu thương mọi người, ta có thể đón nhận một người có bề ngoài không hấp dẫn, và cố gắng hình dung họ như một đứa trẻ đang hồn nhiên chơi đùa trên sàn phòng ngủ. Ta có lẽ sẽ cố gắng mường tượng ra hình ảnh mẫu thân của họ, không lâu sau khi sinh ra họ, đang ôm ấp họ trong vòng tay của bà, đắm chìm trong tình yêu mãnh liệt dành cho sinh mệnh bé nhỏ này. Hay cũng có thể, say khướt và bất tỉnh, phớt lờ tiếng khóc tuyệt vọng của bé con. Ta có thể sẽ thấy một người giận dữ trong một nhà hàng đang gay gắt lên án về việc phần sốt cà của họ bị trình bày sai chỗ trên chiếc đĩa thức ăn – nhưng thay vì phê phán và cảm thấy bản thân tuyệt vời hơn, ta có thể sẽ cố tạo nên một câu chuyện về việc tại sao con người ấy lại trở nên quá quắt như vậy, và họ hẳn phải cảm thấy bất lực đến nhường nào trong một thế giới nơi mà một điều gì đó (và không phải là điều mà họ than vãn) đã làm họ thất vọng đến tột cùng.

Việc cảm nhận tình yêu thương nhân loại là điều hiếm hoi, nhưng ta nên để nó nhắc cho ta nhớ về một bài học đáng kinh ngạc và quan trọng: rằng với một trí tưởng tượng phù hợp, ta có thể nhìn thấy được mặt đáng yêu ở hầu hết mỗi con người.

11. Lo lắng

Lo lắng là một trạng thái tiềm ẩn và lâu dài của tâm trí vì lý do chính đáng. Vì chúng ta là những sinh vật có thể bị tổn thương về thể chất và nghiêm trọng, nên các hệ thống phức tạp gồm các cơ quan yếu ớt đang chờ chúng ta sụp đổ vào thời điểm chúng ta lựa chọn. Vì chúng ta không có đủ thông tin để đưa ra những quyết định quan trọng trong cuộc đời. Bởi vì chúng ta đang sống trong một xã hội mà tham vọng ngự trị, nơi chúng ta có thể tưởng tượng nhiều hơn những gì chúng ta cần, và nơi mà sự ghen tị và lo lắng là vô tận. Trước hết, chúng ta không phải lo lắng về những gì chúng ta lo lắng. Trạng thái tâm trí này không phải là dấu hiệu cho thấy cuộc sống của chúng ta đang đi sai hướng, nó chỉ đơn giản có nghĩa là chúng ta vẫn còn sống.

Chúng ta nên cẩn thận hơn trong việc làm những việc mà chúng ta nghĩ rằng sẽ không làm phiền chúng ta. Chúng ta vẫn có thể tham gia vào nó, nhưng vì những lý do khác ngoài sự điềm tĩnh tưởng tượng, chúng ta ít nhiệt tình hơn và hoài nghi hơn một chút. Chúng tôi vẫn sẽ lo lắng khi cuối cùng chúng tôi có một ngôi nhà, tình yêu và thu nhập hợp lý.

con gai ghet nhau

Bạn phải hoàn toàn giải phóng bản thân khỏi gánh nặng của sự cô đơn. Tôi không phải là người duy nhất phải đối mặt với vấn đề này. Mọi người đều lo lắng hơn họ muốn nói với chúng tôi. Ngay cả chủ doanh nghiệp và người yêu cũng gặp chút khó khăn. Tất cả chúng ta đều không thể thừa nhận với chính mình rằng có bao nhiêu sự nhầm lẫn.

Chúng ta phải học cách cười vào sự bất an của chính mình. Tiếng cười là hình ảnh thu nhỏ của niềm an ủi khi cho đến nay, nỗi đau khổ của cá nhân bị biến thành trò cười theo công thức xã hội. Tôi phải chịu đựng điều này một mình. Nhưng ít nhất chúng ta có thể mở rộng vòng tay với những người hàng xóm đang đau khổ, bị xúc phạm và hơn hết là lo lắng giống như chúng ta. “Tôi biết… của mùa thu. Đó là một kiệt tác của sự giác ngộ thể hiện một cách hợp lý sự tồn tại không thể giải thích được của chúng ta trong một thế giới bối rối và không chắc chắn.

12. Mộng mơ

Đây là thứ cảm xúc mà có lẽ ta sẽ muốn dành thật nhiều thời gian để nhìn ra ngoài ô cửa sổ – gần như là không làm gì cả, nhưng thực ra, đang bận rộn với vô số điều.

Ta có khuynh hướng tự chỉ trích bản thân vì cứ mải mê nhìn ra ngoài cửa sổ. Ta đáng lý ra phải làm việc, học tập, hay tích vào những mục đã hoàn thành trong danh sách những việc cần làm. Có vẻ như đây đúng là một ví dụ lý tưởng cho cái thứ gọi là lãng phí thời gian.

Tommy and Grace

Tuy nhiên, nghịch lý thay, mơ thấy bên ngoài cửa sổ không có nghĩa là biết những gì đang xảy ra bên ngoài. Về cơ bản, đó là hành động khám phá những gì đang diễn ra trong tâm hồn chúng ta.

Thật dễ dàng để tưởng tượng việc biết những gì chúng ta nghĩ, cảm nhận hoặc những gì đang diễn ra trong đầu. Nhưng chúng tôi hiếm khi làm điều này. Có rất nhiều thứ tạo nên con người chúng ta, vẫn chưa được khám phá và áp dụng. Tiềm năng này vẫn chưa được khai thác. Nó vẫn ẩn và không xuất hiện dưới áp lực của những câu hỏi trực tiếp. Nếu chúng ta làm đúng mọi thứ và mơ ra ngoài cửa sổ, chúng ta sẽ có cách để nghe những câu nói và quan điểm yên tĩnh hơn về con người chúng ta. Plato cung cấp một phép ẩn dụ cho tâm trí. Suy nghĩ của chúng ta giống như tiếng chim hót líu lo trong các tế bào não của chúng ta. Nhưng Plato hiểu rằng những con chim cần những khoảng thời gian nghỉ ngơi không mục đích để bình tĩnh lại. Bầu không khí thơ mộng mang đến một cơ hội như vậy. Khi bạn mơ, bạn thấy thế giới quay tròn. Những ngọn tháp xám thấp thoáng trong mưa phùn. Nhưng chúng ta không nên phản ứng. Bởi vì chúng tôi không có ý định kiểm soát mọi thứ, nên có khả năng những phần chao đảo của chúng tôi sẽ được nghe thấy như tiếng chuông nội thành trên một con phố đêm yên tĩnh.

Khả năng mơ ước không được đánh giá cao trong một xã hội bị ám ảnh bởi thành tích. Nhưng một số suy nghĩ tuyệt vời nhất của chúng ta xuất hiện khi chúng ta ngừng cố gắng có mục đích và thay vào đó tôn vinh sự sáng tạo trong giấc mơ của mình. Reverie là sự thách thức chiến lược đối với những đòi hỏi cường điệu của áp lực tức thì (nhưng cuối cùng không quan trọng) nhân danh một cuộc tìm kiếm không liên tục nhưng nghiêm túc cho sự khôn ngoan sâu thẳm bên trong bản thân chưa được khám phá của chúng ta.

13. Kinh sợ

Một loạt các tình huống có thể tạo ra bầu không khí này. Có lẽ chúng tôi đã đi ra ngoài vườn vào ban đêm và nhìn lên và thấy khoảng không vô tận của bầu trời đêm. Hoặc chúng ta vừa đọc lịch sử sự sống trên hành tinh này từ hàng ngàn năm trước. Hoặc tôi vừa xem một bộ phim tài liệu về sông băng ở Nam Cực.

Chúng ta có sự bao la (không gian, tuổi tác, thời gian) vượt qua sự tính toán hoặc hiểu biết của chúng ta và khiến chúng ta cảm thấy mình thật nhỏ bé. Trong phần lớn cuộc đời của chúng ta, cảm giác tầm thường của chúng ta được trải nghiệm như một sự sỉ nhục (ví dụ, khi đứng dưới một đối thủ chuyên nghiệp hoặc thư ký). Nhưng giờ đây ấn tượng về nhỏ lại thôi thúc lạ lùng và lưu lại sâu sắc.

Chúng ta nhận thức sâu sắc về sự vô ích và tầm thường hoàn toàn của chúng ta trong cấu trúc của tự nhiên, và được giải thoát khỏi sự ngột ngạt thường xuyên của tham vọng và ham muốn. Chúng tôi chào mừng trở lại chỗ ngồi của mình và chúng tôi không quá coi trọng bản thân. Ít nhất là không phải vì nó cao và ấn tượng như một tảng băng 10.000 năm tuổi hay một miệng núi lửa trong đại dương sao Hỏa.

am anh gia dnh

Những điều quan trọng đối với chúng tôi cho đến nay (tham nhũng trong chính phủ Singapore, sự nhẫn tâm của đồng nghiệp, bất đồng về sắp xếp đồ đạc) trở nên nhỏ bé. Đặc biệt, cơn đau giảm ngay lập tức. Những vấn đề, sự thất vọng hay hy vọng của chúng ta không còn quan trọng như trước đây. Mọi thứ xảy ra với chúng ta hoặc những gì chúng ta làm đều không có ý nghĩa gì trên quy mô vũ trụ. Chúng tôi có quan điểm rằng sự lo lắng của chúng tôi là hoàn toàn không phù hợp.

Sự biến đổi hoàn toàn của chúng ta không còn quá quan trọng nữa. Chúng ta hiểu rõ hơn về những thế lực lạnh lùng, vô tình phá hủy mọi khía cạnh của thiên nhiên và cuộc sống của chúng ta. Các kế hoạch của chúng ta sẽ sụp đổ và vỡ vụn như những tảng đá dưới sự tấn công dữ dội của biển cả. Đau khổ của chúng tôi là phổ quát và không thể tránh khỏi. Vì vậy, gánh nặng của một sự tồn tại bất công đã được nhẹ đi phần nào.

14. Hoài niệm

Trong một số trạng thái của tâm trí, cơ thể gắn liền với hiện tại, nhưng tâm trí ở nơi khác. Anh ta bị mê hoặc bởi nhiều câu nói về quá khứ và sử dụng các sự kiện ở đây và bây giờ để chỉ quay lại những gì đã xảy ra từ lâu. Chúng tôi dường như đã quên hầu hết các kinh nghiệm của chúng tôi. Các nhiếp ảnh gia tâm linh nắm bắt hầu hết mọi thứ chúng ta trải nghiệm. một vịnh gần Athens nơi chúng tôi đã đến khi lên sáu; tầng hầm của ngôi nhà cũ trước khi chuyển đến vị trí mới; Một ngọn đèn vàng đổ xuống sân trước ký túc xá đại học.

Trong bầu không khí hoài cổ, tâm trí chúng tôi lang thang giữa các di tích, nhận ra và thưởng thức cả vẻ đẹp và nỗi đau. Nỗi đau không còn có thể làm tổn thương chúng ta. Tôi dường như khao khát cường độ của họ. Những cảm xúc khi chia tay, quán ăn nơi chia tay, những giọt nước mắt và cái ôm cuối cùng…

ghet nhau

Chúng tôi nhận ra rằng mọi thứ vẫn ở đây, và chúng tôi quay lại những hình ảnh và khung hình vẫn sắc nét như chúng tôi chưa từng mong đợi. Một số kỷ niệm là tốt hơn. Tôi đã quay trở lại khi tôi lên bảy. Đó là một buổi sáng thứ bảy với ánh mặt trời chiếu xuyên qua rèm cửa. Giấy dán tường có chấm màu hồng và xanh. Tôi nằm dài trên sàn đợi mọi người đứng dậy và vẽ một trò chơi trên một tờ giấy lớn. Bầu không khí bình tĩnh, tập trung và tràn đầy hy vọng. Hoặc chúng ta đặt chân đến New York lần đầu tiên. Lúc đó tôi đã ba mươi. Đó là một buổi tối nhiệt đới ấm áp và tôi lang thang trên đường phố Lower Manhattan. Tôi vẫn nhớ vỉa hè, nhà hàng và đường viền của các tòa nhà.

Trong khoảng đầy thương nhớ ta thấy mình lớn hơn ta tưởng. Đôi khi trong cuộc sống chúng ta gặp nhau rất nhiều. Tất cả những điều này đã đi sâu vào ý thức của chúng ta, nhưng nó vẫn có thể chơi trong những suy nghĩ sâu sắc, hoài niệm của tâm hồn.

15. Ám ảnh

Không ngoa khi nói rằng tôi bị thu hút bởi một ai đó. Không phải là chúng tôi đang yêu nhau hay gì đâu. tôi cảm thấy rung động; Chúng tôi hơi bị ám ảnh (không có ác ý khi sử dụng cụm từ này).

Tôi muốn thì thầm điều đó với tất cả những người tôi gặp (nếu điều đó không có vẻ ngớ ngẩn). Tôi muốn kể cho bạn nghe tôi đã gặp người đàn ông này ở đâu, những điều chúng tôi đã nói và những chi tiết nhỏ về họ. Chỉ cần nói về một người mà bạn nhớ nhung ngày đêm có thể giải tỏa được nỗi lo lắng của ham muốn. Trái tim ta luôn hướng về người mình yêu. Người này thông minh, tốt bụng và hóm hỉnh biết bao và cuộc sống của chúng tôi có thể diễn ra cùng nhau như thế nào (như thể chúng tôi đã kết hôn với anh ấy và chúng tôi có rất nhiều con – tôi thậm chí không hẹn hò hay kể cho họ nghe trước).

Nỗi ám ảnh của chúng tôi thể hiện dưới hình thức thuần túy và hoàn hảo của triết lý âm nhạc về tình yêu. Cụ thể là sự bùng nổ của các tương tác trong kiến ​​thức của chúng ta, những trở ngại ở thế giới bên ngoài để khám phá sâu hơn và niềm hy vọng vô tận.

mamasboy

Tiếng nói của sự hoài nghi muốn nói rằng những tưởng tượng say sưa về những cuộc gặp gỡ, những chuyến tàu, những con phố, hay siêu thị này chỉ là những tưởng tượng. Nhưng ngụy biện của sự ám ảnh tinh vi hơn. Bởi vì thật dễ dàng để chuyển từ thừa nhận một vài đức tính sang kết luận lãng mạn ngây thơ không cố ý.

Chúng ta nên hoan nghênh nỗi ám ảnh của chúng ta. Nỗi ám ảnh cũng là việc nhận ra rằng người dễ thương mà chúng ta hình dung chỉ là sản phẩm trong trí tưởng tượng của chính chúng ta. Nhưng những điều về chúng ta cũng quan trọng. Nỗi ám ảnh giúp chúng ta tiến gần hơn đến lý tưởng của mình. Có thể chúng ta không biết rõ về người đó, nhưng chúng ta biết mình thực sự là ai.

16. Thích ở một mình

Vì nền văn hóa của chúng ta đề cao tính cộng đồng nên việc giải thích rằng đôi khi chúng ta cần ở một mình trở nên kỳ lạ.

Chúng ta có thể cố gắng vượt qua ham muốn của mình bằng những thứ liên quan đến công việc. Mọi người thường hiểu sự cần thiết phải hoàn thành một dự án. Nhưng trên thực tế, chúng ta bị thúc đẩy bởi những nhu cầu ngày càng sâu sắc hơn. Nếu chúng ta không cô đơn, chúng ta có nguy cơ quên mất mình thực sự là ai. Bị choáng ngợp bởi việc thiếu thời gian cho bản thân, tôi rất coi trọng người khác. Nó có thể nghiêm trọng hơn những người thực hiện hành vi bầy đàn đơn giản. Chúng ta lắng nghe, quên mình vì người khác, và đáp lại bằng tình cảm và sự đồng cảm. Nhưng cuối cùng, chúng ta không thể bơi cùng bạn bè mãi được.

Đến một lúc nào đó chúng ta đã có đủ chuyện để đẩy chúng ta ra khỏi lý trí, đủ những đòi hỏi bên ngoài để đè bẹp những rung động của chúng ta, đủ áp lực từ bên trong, sức mạnh của niềm vui giả tạo để biện minh cho sự sôi sục u uất trong tâm hồn. Những điều nhỏ bé hợp lý nhấn chìm cá tính và những mong muốn ấp ủ của chúng ta… đã quá lâu.

Cuộc sống với những người khác trôi qua quá nhanh để chúng ta phải ở một mình. Tốc độ không ngừng: trò đùa, suy nghĩ và sự phấn khích. Đôi khi phải mất một giờ để phân tích những gì đang diễn ra trong 5 phút của đời sống xã hội của bạn. Có một điều kỳ lạ về ý thức của chúng ta là không phải tất cả những cảm xúc ảnh hưởng đến chúng ta đều được nhận ra, hiểu hoặc có thể nói là thực sự cảm nhận được. Sau khi dành thời gian cho người khác, có rất nhiều cảm xúc còn sót lại trong chúng ta vẫn còn “thô”. Có thể ý kiến ​​của ai đó sẽ khiến chúng ta lo lắng và thúc đẩy những thay đổi trong cuộc sống. Có lẽ tin đồn sẽ dẫn đến những tham vọng đáng ghen tị, và nó đáng để giải mã và lắng nghe để tiến về phía trước. Có lẽ ai đó đã khéo léo bắn một mũi tên vào chúng ta. Chúng tôi thậm chí còn không nhận ra mình bị thương. Chúng ta cần thời gian yên tĩnh để tự an ủi mình bằng cách giải thích cơn giận đó đến từ đâu. Chúng ta vốn dĩ dễ bị tổn thương và mong manh hơn chúng ta tưởng.

Thu mình lại, chúng ta có vẻ như là kẻ thù của người khác, nhưng thực ra những khoảnh khắc cô đơn của chúng ta là sự tôn vinh vẻ đẹp của tồn tại xã hội. Nếu không có thời gian cho bản thân, chúng ta sẽ không trở thành người mà chúng ta muốn trở thành giữa anh em mình. Chúng tôi không có ý tưởng ban đầu. Chúng ta không có một viễn cảnh tươi sáng và rõ ràng. Tôi – sai – rồi cũng sẽ như bao người khác.

Chúng ta bị thu hút bởi sự cô đơn không phải vì nó chống lại nhân loại, mà bởi vì nó đáp ứng một cách thích hợp nhu cầu được ở bên người khác. Kéo dài sự cô đơn thực sự có thể là một điều kiện cần thiết để học cách trở thành một người bạn tốt nhất và một người bạn đồng hành chu đáo.

17. Hờn dỗi

Tất nhiên, đây không phải là một đặc điểm tính cách trưởng thành. Tôi im lặng khá lâu. Tôi đã hỏi nhiều lần liệu tôi có ổn không, nhưng tôi kiên quyết lắc đầu (không hoàn toàn thuyết phục) và nói “Không có gì!”

Bĩu môi là sự kết hợp của sự tức giận dữ dội và mong muốn mạnh mẽ không nói cho người khác biết điều gì khiến chúng ta tức giận. Một người có thể cố gắng hiểu, hoặc họ có thể khăng khăng không làm rõ. Giải thích bản thân là thực sự quan trọng. Khi đối tác hoặc bạn bè của bạn yêu cầu một lời giải thích, họ chứng tỏ rằng họ không xứng đáng. Điều này mang lại cho mọi người lợi ích kỳ lạ là bĩu môi. Một người đàn ông chỉ bĩu môi với những người mà anh ta nghĩ sẽ hiểu anh ta – những người anh ta tôn trọng. Đây là một món quà kỳ lạ của tình yêu.

con gai danh nhau

Ở một mức độ nào đó, nhăn mặt gắn liền với thời thơ ấu. Sau đó, chúng tôi đã không phải giải thích. Những người khác nhìn thấy điều đó trong nước mắt của chúng ta, sự không thể nói nên lời, sự bối rối của chúng ta. Họ tìm kiếm lời giải thích khi chúng ta không thể nói được. Đây là lòng tốt lớn nhất và chúng tôi nhớ nó.

Những người nói rõ nhất có thể miễn cưỡng thể hiện bản thân trong các mối quan hệ thân mật hoặc giữa bạn bè. Nó giống như sự phản bội của một giấc mơ lãng mạn được hiểu một cách thầm lặng. Ngay cả trong những mối quan hệ tốt đẹp nhất, ít người có thể mong đợi đối phương hiểu cảm giác của họ mà không cần nói ra. Chúng ta không nên buồn phiền nếu người thân không hiểu ý mình. Nói ra những lời cay nghiệt, đừng chìm đắm trong sự ủ rũ, và như mọi khi, hãy lấy hết can đảm để giải thích. Bạn không nên bào chữa cho mọi người vì không hiểu một số suy nghĩ lướt qua đầu bạn khi bạn không đủ can đảm để nói ra.

18. Ghen tị

Ghen tuông là điều cấm kỵ từ rất lâu, ít nhất là 2000 năm, đến nỗi một số người trong chúng ta buộc phải tuyên bố “không bao giờ ghen”. Những tuyên bố như vậy là không thể về mặt tâm lý. Ghen tị là một trạng thái cơ bản của tâm trí trong tất cả chúng ta. Và có lẽ mẹo ở đây không chỉ là chịu đựng mà là rút kinh nghiệm.

Ghen tị rất quan trọng vì nó có thể cho chúng ta cái nhìn sâu sắc về tiềm năng, niềm đam mê và sự phấn khích của chúng ta. Bất cứ khi nào chúng ta ghen tị với ai đó, chúng ta có được chìa khóa để hiểu mình thực sự muốn trở thành ai và mình có thể trở thành ai. Tôi không ghen tị với tất cả mọi người. Chúng tôi chỉ ghen tị với những người nghĩ rằng chúng tôi có những gì chúng tôi xứng đáng, những gì chúng tôi quan tâm và những gì chúng tôi có thể đạt được một ngày nào đó. Mọi người mà chúng ta ghen tị đều gợi ý về những gì chúng ta có thể trở thành trong tương lai.

phan

Vấn đề thực sự ở đây không phải là chúng ta ghen tị, mà là chúng ta bốc đồng và ghen tuông không cần thiết. Trước hết, chúng tôi vô cùng xấu hổ về sự ghen tị của mình, vì vậy chúng tôi có xu hướng che giấu cảm xúc của mình khỏi ý thức. Thứ hai, tôi hy vọng cảm giác này sẽ qua đi như một cơn cảm cúm khó chịu bởi vì chúng ta không tin rằng mình có thể học được điều gì từ sự đố kỵ.

Thứ ba, chúng ta bắt đầu ghen tị với một số cá nhân theo mọi cách có thể. Trên thực tế, nếu bạn dành một chút thời gian để bình tĩnh phân tích cuộc sống của họ, bạn sẽ thấy rằng đây đơn giản là trường hợp. Shine và có thể hướng dẫn bạn qua các bước tiếp theo. Có lẽ chúng ta không quan tâm đến toàn bộ cuộc đời của chủ nhà hàng, mà chỉ quan tâm đến những kỹ năng mà anh ta có được để xây dựng đế chế này. Hoặc chúng ta có thể không khao khát trở thành thợ gốm, mà chỉ muốn có một chút niềm vui khi làm việc trên một mô hình mà chúng ta đọc được trên báo.

Càng ghen tị sâu sắc, chúng ta càng ít gắn bó với cuộc sống thực của những người cụ thể đã thúc đẩy những cảm xúc này trong chúng ta. Những phẩm chất mà chúng ta ngưỡng mộ ở người khác không chỉ liên quan đến những phần rất cụ thể, rất hấp dẫn mà chúng ta tìm thấy ở họ. Những phẩm chất này có thể được phát triển ở nơi khác, ít yếu kém hơn (nhưng vẫn thực tế), điều này mở ra cánh cửa cho việc tạo ra các phiên bản nhỏ hơn, được kiểm soát nhiều hơn và sống thực tế hơn mà chúng ta ngưỡng mộ.

19. Cô đơn

Có vài lời thú nhận đáng xấu hổ hơn việc chúng ta ở một mình. Một giả định quan trọng ở đây là những người tự trọng không cảm thấy cô đơn trừ khi họ chuyển đến một quốc gia khác hoặc góa bụa. Nhưng trên thực tế, sự cô đơn là một phần quan trọng để trở thành một người nhạy cảm và hợp lý. Đó là một tính năng thiết yếu của những sinh vật phức tạp.

Phải mất rất nhiều nỗ lực để lắng nghe người khác và đồng cảm với kinh nghiệm của họ. Ta không nên kết tội người khác vì những lỗi lầm của họ trong việc không chú ý tới ta. Họ có lẽ cũng muốn gặp gỡ ta, nhưng ta nên chấp nhận nỗ lực để duy trì chủ đề về cuộc đời họ như là trọng tâm của cuộc đối thoại.

Điều này hoàn toàn không có nghĩa là ta sẽ không bao giờ tìm thấy một người cũng đồng điệu với tâm hồn mình: ta sẽ khao khát sự hoàn toàn đồng điệu, nhưng vẫn luôn còn đó sự bất nhất bởi vì chúng ta xuất hiện trên trái đất này vào những thời điểm khác nhau, là sản phẩm của những gia đình và trải nghiệm khác nhau và chỉ đơn giản là không cùng được tạo ra từ cùng một khuôn mẫu. Vì vậy họ sẽ không có cùng suy nghĩ với ta khi bước chân ra khỏi rạp chiếu bóng. Và khi nhìn lên bầu trời đêm, ta những muốn họ thốt lên một lời gì đó thật lãng mạn và đẹp đẽ, thì có lẽ họ lại nhớ về một chi tiết đầy đau đớn tầm thường và không mấy thích hợp trong đời sống gia đình (hoặc ngược lại). Đó là – gần như – vui vẻ.

namnhi

Ôm lấy sự cô đơn của bạn cho phép bạn giải phóng sự sáng tạo của mình. Bạn có thể gửi tin nhắn đến chai. Chúng ta có thể hát, chúng ta có thể làm thơ, chúng ta có thể viết sách và viết blog, những hoạt động của chúng ta sẽ không bao giờ được hiểu đầy đủ bởi những người xung quanh, nhưng những người khác ngoài thời gian và không gian thì có thể.

Cô đơn cho chúng ta cơ hội để tạo ra bản sắc riêng của chúng ta. Nó tăng cường cuộc trò chuyện của chúng ta với chính mình và mang lại cho chúng ta cá tính. Tôi không lặp lại những gì người khác nghĩ. Bạn hình thành ý kiến ​​​​của riêng bạn. Chúng ta có thể ở một mình trong thời điểm này, nhưng chúng ta sẽ có thể giao tiếp thân mật và thú vị hơn với bất kỳ ai mà chúng ta cảm nhận được. Cô đơn đơn giản là cái giá phải trả cho việc duy trì một tầm nhìn chân thành và đầy tham vọng về tình bạn nên và có thể như thế nào.

20. Hổ thẹn

Tôi biết mình đã làm một việc không tốt lắm, nhưng nếu không thì có lẽ sẽ rất tệ. Có lẽ chúng tôi sẽ cố gắng làm sáng tỏ sự đổ lỗi. Chúng tôi chỉ muốn nói với bản thân rằng chúng tôi không làm gì sai và những người khác đang làm ầm lên. Nhưng bây giờ chúng ta có một suy nghĩ trung thực hơn, chúng ta sẽ thấy rằng chúng ta đã thực sự làm người khác thất vọng hoặc cho họ một lý do rất chính đáng để ghét chúng ta và tức giận với chúng ta. Chúng tôi chấp nhận một hình ảnh của chính mình, nơi chúng tôi không may phải thừa nhận rằng việc ở bên cạnh thật khó khăn và thậm chí là đáng sợ. Tất nhiên, hậu quả trực tiếp của sự xấu hổ là sự tự lừa dối bản thân. Tôi hiểu sâu sắc rằng bạn có một cái gì đó để che giấu. Chúng tôi tạo ra các lý thuyết phóng đại rằng mọi thứ đang diễn ra tốt đẹp. Chúng tôi cười lo lắng trước những câu hỏi. Những lời chỉ trích khiến chúng ta tức giận. Chính xác bởi vì bạn biết họ hoàn toàn đúng. Sự xấu hổ khiến chúng ta trở nên nhút nhát, cáu kỉnh, bất an và lạnh lùng.

Thật ra, chúng ta muốn ăn năn, xin lỗi và xưng tội, nhưng chúng ta khó bày tỏ cảm xúc của mình vì sợ phản ứng chỉ trích của người khác. Tôi không cần phải nói rằng tôi ngu ngốc hay tôi là một người tồi tệ, ích kỷ hoặc vô trách nhiệm. Chúng tôi biết rõ điều này. Chúng ta chỉ muốn nghe người khác nói những điều tử tế mà chúng ta thường nói với chính mình. Chúng tôi luôn tìm kiếm cái mà tôn giáo gọi là sự cứu chuộc. Đó là sự tha thứ liên quan đến nhận thức sâu sắc của chính chúng ta về những sai lầm mà chúng ta đã mắc phải. Trong một thế giới lý tưởng, nếu chúng ta trung thực, họ sẽ mềm lòng. Nếu chúng ta thừa nhận nỗi buồn và sự xấu hổ của mình, họ sẽ gạt bỏ sự khinh miệt và tức giận của chúng ta.

Tha thứ không có nghĩa là chúng ta muốn làm gì thì làm. Trong thâm tâm chúng tôi chỉ hy vọng rằng nỗi đau do hành động của chúng tôi gây ra sẽ được nhìn nhận đúng đắn và dẫn chúng tôi đến con đường chuộc lỗi. Trong một từ, tôi chân thành và chân thành xin lỗi.

Dịch từ thebookoflife

Sonbad
ĐƯỢC VIẾT BỞI

Sonbad

Thế giới này là 1 chuỗi những màn hài kịch nối tiếp nhau, nếu có người lấy chuyện đời tôi viết thành sách.. chắc chẳng ai tin.

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *