Những kẻ “săn trộm” tình yêu

Một khám phá gây sửng sốt trong thế giới tâm lý học hiện đại gần đây là việc khoảng 10-20% các chuyện tình mới đều bắt đầu từ những trường hợp “săn trộm” tình nhân. Thuật ngữ “săn trộm” trong bối cảnh này được hiểu là những nỗ lực cố ý, đầy tính toán từ…


nhung ke san duoi tinh yeu

Một khám phá gây sửng sốt trong thế giới tâm lý học hiện đại gần đây là việc khoảng 10-20% các chuyện tình mới đều bắt đầu từ những trường hợp “săn trộm” tình nhân.

Thuật ngữ “săn trộm” trong bối cảnh này được hiểu là những nỗ lực cố ý, đầy tính toán từ một bên nhằm hướng sự chú ý và quyến rũ của một người đang trong một mối quan hệ tình cảm khác về phía mình.

Đây là một trò chơi tinh tế của cảm xúc và sự thao túng, nơi các tác nhân “săn trộm” sẵn sàng dùng mọi kỹ năng tán tỉnh, thao túng cảm xúc để làm suy yếu và cuối cùng phá hủy mối quan hệ sẵn có của mục tiêu. Họ thường lợi dụng những vết nứt, những khoảnh khắc yếu đuối hoặc bất mãn trong mối quan hệ đó để tạo ra cơ hội cho bản thân.

Các phân tích và nghiên cứu về tâm lý học cho thấy, từ 10-20% các mối quan hệ tình cảm mới giữa những người khác giới được nhen nhóm nhờ vào những chiến thuật “săn trộm” này. Một nghiên cứu đặc biệt của Hiệp hội Tâm lý học Mỹ, được thực hiện năm 2016 qua việc khảo sát 17.000 người đến từ 53 quốc gia, đã tiết lộ rằng khoảng 10–15% các mối quan hệ đang tồn tại là kết quả của việc “săn trộm” thành công.

Nghiên cứu khác được thực hiện vào năm 2001, dựa trên mẫu khảo sát từ sinh viên đại học, đã phát hiện ra rằng tới 20% số mối quan hệ đang diễn ra bắt nguồn theo cách thức này. Những số liệu này không chỉ mở ra một cái nhìn mới mẻ về những khởi đầu tình cảm trong xã hội hiện đại mà còn làm dấy lên nhiều câu hỏi về bản chất và giá trị của sự chung thủy, yêu thương.

Đặc điểm của những người chuyên “săn trộm” bạn tình

Trong một cuộc khám phá toàn cầu rộng lớn, với sự tham gia của 30.000 cá nhân đến từ hơn 50 quốc gia và 11 khu vực khác nhau, Tiến sĩ David Schmitt (Mỹ) cùng đội ngũ cộng sự đã vén màn một hiện tượng tâm lý độc đáo. Họ phát hiện ra rằng, so với mặt bằng chung, những người tham gia vào hành vi “săn trộm” tình ái không chỉ thường xuyên cao ngạo và có xu hướng lăng nhăng hơn, mà còn thể hiện một không gian tình dục mở rộng và đặc biệt nổi bật với hai nét tính cách chính: sự hướng ngoại và cởi mở với các trải nghiệm mới.

Cuộc nghiên cứu này đã mở ra cái nhìn sâu sắc về tâm hồn của những kẻ “săn trộm” tình ái, những người mà qua kính lúp tâm lý, được tiết lộ rằng họ mang trong mình các đặc điểm như tự yêu mình quá mức, sự gian trá và thiếu sự cảm thông với người khác. Những đặc điểm này tạo nên một bản chất thuận lợi cho việc áp dụng các kỹ thuật quyến rũ, nhằm mục đích thu hút người họ mong muốn vào vòng tay của mình. Điều thú vị là, những người này thường tìm thấy niềm vui và sự phấn khích chưa từng có khi họ theo đuổi một ai đó đang trong một mối quan hệ, được thúc đẩy bởi sự khao khát phá vỡ ranh giới và mong muốn được khẳng định bản thân.

“Săn trộm” bạn tình nguy hiểm như nào?

Dưới ánh sáng của nghiên cứu sâu sắc từ Tiến sĩ Kevin Bennett, một học giả tâm hồn với tư cách là giáo sư tâm lý học nhân cách xã hội tại Đại học bang Pennsylvania, khu vực Beaver, chúng ta được dẫn dắt qua một bức tranh đa chiều về hiện tượng “săn trộm” bạn tình. Không chỉ là một hành vi phá vỡ yên bình, nó còn là một làn sóng gây rối bên trong tâm hồn con người, đẩy các mối quan hệ và xã hội vào vòng xoáy của sự bất ổn.

Những người tham gia vào trò chơi nguy hiểm này có thể phải đối mặt với hậu quả nặng nề: từ nỗi đau tinh thần, cảm giác tội lỗi ám ảnh, cho đến tổn hại danh tiếng không thể phục hồi. Đặc biệt, khi hành vi này bị cộng đồng, bạn bè, và đồng nghiệp lên án, nó như một vết nhơ không thể tẩy xoá. Trong thế giới nội tâm, việc này còn làm mất đi niềm tin và sự cam kết, là những bức tường vững chãi nhất của mọi mối quan hệ, dẫn đến sự đổ vỡ hoặc suy thoái không thể cứu vãn.

Xét trên bình diện xã hội, câu chuyện của những kẻ “săn trộm” tình ái không chỉ là chuyện cá nhân. Hành vi này, bằng cách làm mờ đi giới hạn của sự chung thủy, chạm đến cốt lõi của các chuẩn mực xã hội, từ đó gây ra sự bất ổn, thách thức thể chế hôn nhân truyền thống một vợ một chồng. Khi nền móng của sự tin tưởng và cam kết bị lung lay, cả một xã hội sẽ phải đối mặt với những thách thức về mặt đạo đức và cấu trúc mà không phải lúc nào cũng dễ dàng tìm ra lời giải.


Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *