Triết học về Sự khoái cảm và Nỗi cô đơn

Trước khi bàn đến những vấn đề trong quan hệ tình dục, có lẽ cũng đáng dành chút thời gian để xem xét mặt kia của đồng xu: để ngẫm nghĩ về câu hỏi, mới nghe thì có vẻ hiển nhiên, về lý do tại sao tình dục lại là một là hoạt động đầy giải trí và vui sướng.

Từ khi khoa học bắt đầu quan tâm đến chủ đề này, nó thường đưa ra một lời giải thích phổ quát duy nhất bắt nguồn từ ngành sinh học tiến hóa. Ngành nghiên cứu này, với những lời giải thích vô cùng phổ biến trong thế giới hiện đại, thông báo cho chúng ta rằng loài người, giống như mọi loài vật khác, được lập trình từ trong gene để đi gieo giống và do đó cần cảm thấy sung sướng khi giao cấu như một giải thưởng cho nhiệm vụ chung sống và nuôi con cái cùng nhau vô cùng vất vả.

Theo góc nhìn này thì đặc điểm khiến ta thấy hấp dẫn ở đối phương chỉ là những dấu hiệu cho thấy đó là một cô nàng có hệ miễn dịch tốt, mắn đẻ hay một anh chàng khỏe mạnh, có thể bảo vệ và nuôi nấng con. Ta có thể bị thu hút bởi sự thông minh của chàng hay nàng, bởi vì khi bố mẹ nó thông minh, thì con ta sẽ có khả năng sống sót và phát triển tốt hơn. Nó thích nhảy tốt vì nó là một dấu hiệu của sức sống rất hữu ích trong việc bảo vệ trẻ em. Cái mà xã hội vẫn gọi là phụ nữ “sexy” suy cho cùng cũng chỉ là một trực giác vô thức mà chúng ta linh cảm rằng cô ấy sẽ chống chọi với bệnh tật rất tốt và sinh con dễ dàng cho chúng ta.

Luận điểm về sự tiến hóa sinh học chắc chắn không sai. Nhưng nó hoang dã, khác xa với trải nghiệm tình dục thực sự và cuối cùng là hơi nhàm chán. Điều này giải thích thành công tại sao tình dục tồn tại, nhưng nó không nói gì về động cơ được cho là của chúng ta khi muốn lên giường với ai đó hoặc tại sao chúng ta trải qua một loạt cảm xúc khó tả khi làm điều đó. Sinh học tiến hóa có thể cung cấp những lý do chung cho hành vi của chúng ta, nhưng khi chúng ta mời ai đó đi ăn tối và cố gắng cởi cúc quần jean của họ trên đi văng, nó không thực sự thúc đẩy bất kỳ lý do nào trong đầu chúng ta. Và với giả định đó, lý thuyết này không thể cung cấp một câu chuyện thuyết phục về lý do tại sao tình dục thực sự quan trọng đối với con người như động vật biết suy nghĩ.

Để tìm kiếm một lời giải thích liên quan trực tiếp hơn, ta có thể bắt đầu bằng cách tập trung vào một khoảnh khắc duy nhất trong nghi thức hẹn hò, mà trong trí nhớ một người, cho dù nhiều năm có trôi qua, vẫn luôn rất sống động, đi cùng cảm giác rạo rực độc nhất vô nhị: khi lần đầu tiên ta hôn, và do đó thừa nhận cả về mặt thể xác, lẫn tâm trí rằng ta thích một con người nào đó. Chuyện này có thể xảy ra trong ô tô sau một bữa tối dài mà ta chẳng dám động vào đồ ăn, hay trong hành lang khi tan tiệc, hoặc đột ngột ngay trước khi tạm biệt nhau ở ga tàu, mà chẳng thèm quan tâm tới đống hành khách tấp nập qua lại hai bên. Ta có thể không phải là một người giao tiếp tinh xảo nhất, nhưng khi cần mô tả bầu không khí về cuộc gặp gỡ và câu chuyện về nụ hôn đầu, ta hiếm khi cạn lời.

Phút giây đầu tiên đó, thời điểm chính xác khi hai con người từ xa lạ chuyển sang trạng thái thân mật, làm chúng ta bồi hồi bởi vì nó đánh dấu chấm hết cho nỗi cô đơn. Khoái cảm tuôn trào không bắt nguồn đơn thuần từ những đầu dây thần kinh bị kích thích và sự thỏa mãn từ động lực sinh học; nó còn khởi sinh từ sự vui thích đang trào dâng, tuy ngắn ngủi, khi ta tạm thoát khỏi sự cộ độc của mình giữa một thế giới lạnh lẽo và vô danh. Sự cô đơn này là một người bạn mà bạn đã biết từ thời thơ ấu. Nếu may mắn, chúng ta sẽ được sinh ra an toàn trên trái đất này và được gần gũi về thể chất cũng như tinh thần với người mẹ đang chăm sóc đứa con của mình. Tôi trần truồng nằm trên người cô ấy, lắng nghe nhịp tim của cô ấy và nhìn thấy niềm vui trong mắt cô ấy khi nhìn tôi thổi bong bóng một cách điêu luyện. Nói cách khác, chỉ cần sự hiện diện của tôi thôi cũng khiến cô ấy hạnh phúc. . Bạn có thể khiến cả nhà bật cười bằng cách gõ thìa xuống bàn. Những ngón tay nhỏ bé của tôi cù và những sợi tóc mềm trên đầu tôi xoa, ngửi và hôn. Không cần nói rằng. Yêu cầu của chúng tôi được phân tích cẩn thận. Bộ ngực nóng bỏng của cô ấy luôn ở đó khi tôi cần.

Rồi dần dần chúng tôi bị đuổi khỏi thiên đường. Tôi bị tức ngực nên ăn cơm và miếng khô gà một cách cay đắng. Cơ thể của chúng ta không còn thú vị hay quyến rũ như trước nữa. Tôi xấu hổ về ngoại hình của mình. Những người khác bị cấm chạm vào những phần đang phát triển trên cơ thể tôi. Vùng cấm bắt đầu từ bộ phận sinh dục và lan đến bụng, sau gáy, tai và nách, và tất cả những gì chúng ta có thể làm là ôm ai đó, nắm tay họ, đôi khi ôm họ hoặc ngửi họ. trên má của họ.

Đối với những người khác, tín hiệu hài lòng với sự tồn tại của chúng ta giảm đi và sự kích thích của họ bắt đầu tương quan với thành tích của chúng ta. Điều quan trọng với họ bây giờ không phải là chúng ta là ai, mà là chúng ta làm gì. Giáo viên của tôi, người đã từng khuyến khích những bức vẽ nguệch ngoạc về bọ rùa và cờ thế giới, giờ chỉ thích thú với điểm kiểm tra của tôi. Những người quen biết, mặc dù có thiện chí, sẵn sàng gợi ý một cách tức giận rằng đã đến lúc bắt đầu kiếm tiền cho chính chúng ta và xã hội này tốt hay xấu đối với chúng ta chủ yếu phụ thuộc vào khả năng kiếm tiền của chúng ta. khả năng làm việc này?

Chúng ta phải cẩn thận với những gì chúng ta nói và cách chúng ta xuất hiện. Có những điều về vẻ đẹp của chúng tôi khiến chúng tôi sợ hãi, và chúng tôi cảm thấy cần phải che giấu chúng với mọi người bằng cách đổ tiền vào quần áo hoặc kiểu tóc mới. Tôi dần trở nên lóng ngóng, vụng về, bối rối, bồn chồn. Tôi đã trở thành một người lớn bị lưu đày mãi mãi khỏi thiên đường của tuổi thơ tôi. Nhưng sâu thẳm trong trái tim, chúng ta không bao giờ quên nhu cầu bẩm sinh của mình là được chấp nhận vì con người của chúng ta chứ không phải vì những gì chúng ta làm. được yêu bằng xương bằng thịt; trong vòng tay của người khác; Đôi khi, cơ hội nhìn thấy người khác thích thú với mùi cơ thể của chúng ta, tất cả đều truyền cảm hứng cho một cuộc tìm kiếm lý tưởng, không ngừng nghỉ để gặp một ai đó để chúng ta có thể hôn và ngủ cùng nhau.

Hãy cùng tưởng tượng một vài bước tăng tiến trong câu chuyện về một cặp đôi cám dỗ lẫn nhau lần đầu tiên – và đồng thời phân tích những khoái cảm của họ trong mối liên hệ với luận đề về sự cô đơn này. Hãy cùng băt đầu với bức tranh một cặp đôi ngồi trong một quán cà phê vào 11 giờ tối thứ 7 trong một thành phố lớn, đang ăn một chén kem sau khi đã xem phim xong cùng nhau.

Không nghi ngờ gì, chắc chắc sẽ có một lời giải thích sinh học cho tất cả những hứng khởi tình dục mà cặp đôi này đang cảm nhận, kết nối với động lực vô thức về sinh sản và duy trì nòi giống từng kể trong phần 1, nhưng chàng và nàng cũng đang cảm thấy kích thích do vượt qua cái khoảng cách xa lạ vẫn tồn tại nhan nhản trong đời sống thường ngày – và đây là khía cạnh ta có thể tập trung để giải thích phần lớn của xúc cảm tình dục mà họ sẽ trải nghiệm trên con đường đến chiếc giường ngủ.

Nụ hôn – Sự chấp nhận

Với một cái muỗng kem trên tay, cô ấy đang mô tả một kỳ nghỉ gần đây ở Tây Ban Nha với chị gái của mình. Ở Barcelona, ​​cô ấy nói, hãy ghé thăm tiền sảnh do Mies van der Rohe thiết kế và dùng bữa tại một nhà hàng hải sản theo phong cách Ma-rốc. Tôi có thể cảm thấy đôi tất đen thon dài trên đùi cô ấy bên cạnh, hay đúng hơn là chiếc váy ngắn màu vàng và xám của cô ấy. Khi cô ấy nói về Gaudí, anh ấy quay sang cô ấy với khuôn mặt sẵn sàng quay đi nếu cô ấy tỏ ra sợ hãi hoặc ghê tởm, nhưng cách tiếp cận của anh ấy kèm theo một nụ cười và lời chào nhẹ nhàng. Cô nhắm mắt lại, và cả hai bên đều ghi nhận sự kết hợp độc đáo và bất ngờ giữa độ ẩm và da thịt trên môi cô. Niềm vui của thời điểm này chỉ có thể được hiểu từ một góc nhìn rộng. Đó là sự thờ ơ với con người trong cuộc sống hàng ngày. Không cần phải nói, hầu hết những người chúng ta gặp không những không quan tâm đến việc quan hệ tình dục với chúng ta, mà có lẽ họ còn ghê tởm chính ý tưởng đó. Tôi không còn lựa chọn nào khác ngoài việc luôn giữ khoảng cách ít nhất 60 cm, tốt nhất là 90 cm giữa tôi và họ để đảm bảo rằng cơ thể tôi không xâm phạm cơ thể cá nhân của họ.

Sau đó là một nụ hôn. Khu miệng được bảo vệ quá mức – căn phòng tối tăm, ẩm thấp không ai dám vào trừ nha sĩ, nơi chiếc lưỡi cai trị khu vực yên tĩnh trong bụng cá heo – giờ đã sẵn sàng mở cửa đón khách. Không bao giờ nghĩ đến việc gặp bạn đời, lưỡi thận trọng chào đón các thành viên cùng loại, tiếp cận họ với sự cảnh giác và tò mò giống như những người dân đảo Nam Hải thể hiện khi họ chào đón những nhà thám hiểm châu Âu đầu tiên. Lưỡi tham gia điệu nhảy chậm. Một người có thể chạm vào răng của người khác như thể răng của họ.

Điều này nghe có vẻ kinh tởm. Đó là điểm. Không có gì là khiêu khích và kinh tởm khi bạn gặp một người nói bậy, nhưng khi hôn, đó là điều khiến khoảnh khắc này trở nên khiêu khích. và chấp nhận. Sự kết nối giữa hai con người được đóng dấu bởi nụ hôn này, mà nếu có làm với một ai khác có thể sẽ làm họ kinh hãi đến suốt đời.

Và lại, nếu ta sống trong những nền văn hóa khác, nơi sự chấp nhận được báo hiệu theo các cách hoàn toàn khác – ví dụ một cặp đôi muốn thể hiện tình cảm cho nhau sẽ cùng nhau ăn một quả đu đu hay chạm vào móng chân người kia – những hành động này cũng sẽ lại được lãng mạn hóa. Người ta thấy hôn rất sướng bởi vì trên lưỡi có rất nhiều các nhú cảm giác, nhưng ta cũng không nên bỏ qua sự thật rằng rất nhiều những phấn khích của ta chẳng có gì liên quan đến khía cạnh vật lý của hành động này: nó bắt nguồn từ nhận thức đơn giản rằng khi một ai đó thích ta rất nhiều, một thông điệp sẽ trở nên hấp dẫn kể cả khi chúng được truyền tải thông qua một phương tiện khác. Đằng sau nụ hôn là lớp nghĩa khiến ta quan tâm – đó là lý do tại sao khát khao hôn ai đó có thể được tối giản chỉ bằng một tuyên bố về ham muốn đó – một lời thú nhận mà bản thân nó cũng đủ để khiến nụ hôn thực sự trở nên thừa thãi.

Cởi áo – Khi ta không còn thấy ngượng ngùng

Anh và cô lái xe trở lại căn hộ của cô ở khu thành phố nơi anh đã bị mù, và họ cùng nhau lặng lẽ leo lên tầng ba. Bên trong, những tấm rèm để mở và ngọn đèn đường vàng óng chiếu sáng căn phòng ngủ. Họ lại hôn nhau cạnh tủ bếp. Anh cởi khuy áo của cô, và cô cởi khuy áo sơ mi của anh. Cử chỉ của họ ngày càng trở nên cáu kỉnh. Anh với tay và xộc xệch chiếc áo ngực của cô. Với một nụ cười tha thứ cho sự lúng túng, cô đưa tay ra giúp anh. Một lúc sau, họ bắt đầu nhẹ nhàng chạm vào hông, mông, vai, bụng và ngực của nhau, lần đầu tiên nhìn vào cơ thể trần truồng của nhau.

Không phải ngẫu nhiên mà trong Sáng thế ký, một trong những hình phạt chính của Đức Chúa Trời khi đuổi A-đam và Ê-va ra khỏi Vườn Địa đàng là sự xấu hổ về sự trần truồng của họ. Đức Chúa Trời căn dặn hai đứa trẻ vô ơn này rằng chúng sẽ mãi mãi xấu hổ khi phơi bày thân thể mình. Cho dù chúng ta giải thích cảm giác ngại ngùng này trong Kinh thánh như thế nào, thì trên thực tế, chúng ta mặc quần áo không chỉ để giữ ấm mà còn để tránh cảm giác ghê tởm. . Cơ thể của tôi không bao giờ là những gì tôi muốn. Ngay cả trong những khoảnh khắc đẹp nhất của tuổi trẻ, chúng ta hiếm khi bỏ lỡ một danh sách dài những đặc điểm mà chúng ta muốn sửa chữa.

Nhưng những mối quan tâm này không chỉ dựa trên những đốm xấu xí trên cơ thể. Việc để lộ những bộ phận nhạy cảm trên cơ thể là điều đáng xấu hổ đối với người lớn.

Điều này không phải lúc nào cũng đúng. Sự xấu hổ bắt đầu ở tuổi thiếu niên. Khi cơ thể chúng ta trưởng thành hơn và có khả năng quan hệ tình dục, những người khác có thể dễ dàng xác định rằng chúng ta đang mặc quần áo không phù hợp. Có một bức tường giữa một bên là con người bình thường trước công chúng của chúng ta và bên kia là bản sắc tình dục cá nhân của chúng ta. Hầu hết những người thân yêu đều mất quyền tiếp cận với người lớn của họ.

Hãy quay trở lại với người đàn ông của chúng ta, người say mê mút ngón tay của bạn tình. Đối với anh, khoảng cách giữa con người thật của anh và cảm giác nghèo khó bắt đầu từ giữa tuổi mười bốn. Tháng trước, anh ấy đang chơi cao bồi và người da đỏ trong vườn với anh trai và đến thăm người bà yêu quý của mình. Tất cả những gì anh ấy muốn làm trong tháng tới là thủ dâm trong căn phòng có rèm che của mình khi nhìn thấy một người phụ nữ bước ra từ sạp báo. Không thể dung hòa mong muốn của bạn với mong đợi của người khác về chúng. Xã hội của anh ta có thể cho phép anh ta nắm tay hoặc thậm chí hôn một người phụ nữ mà anh ta thích, nhưng những hành động điềm tĩnh và ngây thơ này dường như không liên quan nhiều đến những tưởng tượng “lập dị” rùng rợn của anh ta. Làm thế nào anh ta có thể là một người tốt với những suy nghĩ như vậy? Sự xấu hổ thúc đẩy anh ta phát triển một sự bình an nội tâm mà anh ta sợ rằng mình sẽ không bao giờ có thể chia sẻ với bất kỳ ai. Điều tương tự cũng xảy ra với đối tác của anh ta giờ đang quỳ trước mặt anh ta. Năm 12 tuổi, cô trải qua một sự biến đổi tương tự. Cô thích thêu thùa, cưỡi ngựa và nướng bánh chuối. Rồi một ngày, đột nhiên, sở thích duy nhất của cô là vào phòng tắm, khóa cửa, nằm trên sàn, kéo quần xuống và ngắm mình thủ dâm trong chiếc gương soi toàn thân.

Làm thế nào hành vi “tục tĩu” này có thể phù hợp với những gì mọi người biết về cô ấy? Có ai có thể chấp nhận cô ấy như cô ấy không? Trong những phút giây mặc cảm, kiệt sức sau khi đã đạt tới khoái cảm, cô cảm nhận được một phần nỗi đau của Eve trong bức tranh của Masaccio khi nàng bị một vị thần trừng phạt đuổi khỏi Thiên Đàng.

Sự việc đang xảy ra giữa cặp đôi của chúng ta trong phòng ngủ, vì vậy là một hành động hòa giải đôi bên giữa hai cá thề chứa đầy dục tính bí mật, xuất hiện từ cảm giác cô độc tội lỗi. Cả hai ngầm đồng ý không đề cập đến những điểm kì quặc trên cơ thể và ham muốn thể xác của đôi bên; họ chấp nhận không ngại ngùng vì một hành động vốn luôn được coi là đáng xấu hổ. Những chuyện họ đang làm cực kì phản nghịch với hành vi mà thế giới văn minh kì vọng lên họ – ví dụ, nó tương phản với kí ức của họ về người bà của mình. Cuối cùng, trong mờ tối, cặp tình nhân cũng có thể thú nhận với nhau rất nhiều những ham muốn lạ lùng và điên rồ mà thể xác này nung nấu từ lâu.

Sự kích thích – Tính chân thực

Họ nằm trên giường và ôm nhau. Anh luồn tay vào giữa hai chân cô và nhẹ nhàng ôm lấy cô, thích thú khi thấy cô ướt nhẹp. Đồng thời, cô luồn tay xuống dưới cơ thể anh và rõ ràng là rất vui mừng khi thấy rằng anh cũng đang cương cứng.

Điều làm cho các phản ứng sinh lý trở nên dễ chịu về mặt cảm xúc (nghĩa là đồng thời cực kỳ gợi tình) là chúng báo hiệu một hình thức chấp nhận nằm ngoài mọi sự kiểm soát của lý trí. Sự cương cứng và bôi trơn không thể bị ảnh hưởng bởi ý chí, vì vậy chúng rất đáng tin cậy và là dấu hiệu thực sự của sự quan tâm thực sự. Trong một thế giới mà ai ai cũng thích đeo mặt nạ, khiến ta thật khó để biết liệu một người thực sự thích mình hay họ chỉ tốt với ta vì nghĩa vụ, hình ảnh âm hộ ướt và dương vật cứng đóng vai trò như những nhân chứng không thể chối cãi về mối quan tâm thực sự đến đối phương.

Những phản ứng không điều kiện này thích thú tới mức, sau khi làm tình, cặp đôi của chúng ta sẽ quay lại thảo luận về chúng trong mối liên hệ những sự việc trước đó trong buổi tối cà phê của mình. Chàng sẽ hỏi nàng với ánh mắt có chút tinh quái rằng liệu cô có bị ướt trong khi kể về chuyến đi với em gái của mình hay không. Và nàng sẽ trả lời, với một nụ cười, rằng tất nhiên là có, thậm chí ngay từ giây phút họ ngồi xuống ghế để gọi nước và kem. Chàng, về phần mình sẽ thú nhận rằng dương vật đã cương cứng trong quần từ lâu – tạo ra một vòng khoái cảm khác trước suy nghĩ rằng, phía dưới cuộc hội thoại thú vị đó, cơ thể của họ cũng đang trải nghiệm ham muốn trước khi cả những lời lẽ đầy nghiêm túc được thốt ra. Những khoảnh khắc mà tình dục chiếm ưu thế hơn lý trí tạo ra cảm giác khêu gợi thông thường. Vài tuần nữa vợ chồng tôi sẽ đi nghỉ cuối tuần ở bãi biển. Tối thứ bảy tại khách sạn của họ, sau một ngày tắm nắng và bơi lội, họ nằm trên giường nói chuyện và cuối cùng đề tài về những tưởng tượng tình dục nảy ra. Cả hai thừa nhận rất thích đồng phục. Anh ấy nói với cô ấy rằng anh ấy thích ý tưởng về một y tá kiêu hãnh, nghiêm khắc trong chiếc áo khoác trắng. Cô quay ra cửa sổ và nói với một nụ cười trêu chọc rằng đôi khi cô bị kích thích bởi những người đàn ông mặc vest len, đặc biệt là những sĩ quan trẻ tuổi, ăn mặc bảnh bao. Vali và Thời báo Tài chính.

Tính gợi tình của những bộ đồng phục này khởi sinh từ khoảng trống giữa phần kiểm soát lý trí mà họ hiện thân với đam mê tình dục buông thả mà họ, dù chỉ trong tưởng tượng, thả cho nắm quyền. Phần lớn trong một ngày, những người mà ta gặp gỡ – từ bác sỹ, y tá, nhà quản lý quỹ đầu tư, nhân viên thuế – tất nhiên là không bị ướt hay cứng khi nói chuyện với ta; họ thậm chí còn không thèm để ý và chắc chắc sẽ không hủy một cuộc hẹn bác sỹ hay một cuộc gọi hội thảo vì mình. Thái độ dửng dưng như con buôn của họ có thể làm ta đau đơn hay xấu hổ – vì vậy những ưu tiên của cuộc sống hàng ngày thế chỗ và những ảo tưởng tình dục kì quái sẽ chìm đi.

Trong trò chơi tình dục, ta có thể viết lại kịch bản: bây giờ cô y tá lại thèm muốn quan hệ với ta tới mức cô quên cả việc mình chuẩn bị phải đi lấy mẫu máu; nhà tư bản, trong một phút giây hiếm hoi, bỏ qua mọi toan tính tiền bạc, gạt chiếc máy tính khỏi bàn và bắt đầu một nụ hôn cuồng nhiệt. Giống như khi ta tưởng tượng mình đang quan hệ trong phòng vệ sinh của một bệnh viện hay trên sàn nhà bên cạnh chiếc tủ tài liệu, nỗi niềm thân mật, ít nhất về mặt biểu tượng, sẽ chiến thắng địa vị và trách nhiệm. Nhiều cảnh nghiêm túc có thể đột nhiên trở nên khêu gợi. Giống như đồng phục học sinh có thể tạo cảm giác phá vỡ các quy tắc và khơi dậy ham muốn tình dục, mọi người có thể cảm thấy bị kích thích chỉ bằng cách tưởng tượng tình dục trong một góc kín của thư viện trường đại học, trong một chiếc áo khoác và trên một chuyến tàu. Khi bạn vượt qua ranh giới, bạn cảm thấy sức mạnh vượt ra ngoài yếu tố tình dục. Khi quan hệ tình dục ở ghế sau của máy bay có đông hành khách là doanh nhân, chúng ta thường đấu tranh với một tầng lớp được xác định rõ ràng, những người nuôi dưỡng ham muốn trong bầu không khí kỷ luật sắt. Ở độ cao 35.000 feet, giống như trong văn phòng, chiến thắng của sự thân mật và niềm vui của chúng ta dường như ngọt ngào hơn. Chúng tôi gọi các tình huống phòng tắm trên máy bay là “quyến rũ”, nhưng điều đó có nghĩa là chúng tôi cảm thấy hạnh phúc khi vượt qua một số ranh giới không có nút thắt.

Vì vậy, sự khêu gợi được bộc lộ rõ ​​nét ở điểm giao thoa giữa nghiêm túc và thân mật. Như thể chúng ta cần được nhắc nhở về các chuẩn mực để có thể đánh giá đúng niềm vui khi vượt qua ranh giới và không phòng bị để sống với con người thật mà chúng ta có thể thể hiện trong cuộc sống của mình trong những khoảnh khắc hiếm hoi này. . Sự tương phản này giải thích niềm đam mê nhớ lại đêm đầu tiên với người lạ nổi bật nhất, nhưng thật không may, nó cũng chịu trách nhiệm cho những cảm xúc âm nhạc mà chúng ta cảm nhận. Thói quen nhìn thấy mình khỏa thân…

Cực khoái – Utopia

Những cảm giác cực khoái mà đôi tình nhân tận hưởng có ý nghĩa rộng lớn hơn chỉ là những va chạm cơ thể được sản sinh bởi sự cọ xát giữa hai bộ phận sinh dục, tuân theo mệnh lệnh sinh học để duy trì nòi giống loài người. Khoái lạc ta có được từ tình dục gắn liền với nhận thức và đánh dấu sự chấp thuận rằng, những thành tố của một cuộc đời tốt đẹp đang hiện diện trong con người kia. Chúng ta càng đi sâu phân tích thứ gọi là `sexy`, ta sẽ càng hiểu rõ rằng thỏa mãn nhục dục là cảm giác phấn khích ta trải nghiệm khi tìm thấy ở một sinh linh nào đó, cùng chia sẻ những giá trị và ý nghĩa của trong sự tồn tại này.

Bản thân sự cực khoái đánh dấu giây phút tột đỉnh khi sự cô đơn và cô độc của ta được giải quyết tạm thời. Mọi thứ ta trân trọng ở người tình của mình – những câu bình luận chàng đưa ra, đôi giày nàng đang đi, tâm trạng được thể hiện trong đôi mắt hay trên trán chàng/nàng – tất cả chúng cộng lại thành một cảm giác sung sướng râm ran khiến đôi tình nhân cảm thấy vừa dịu dàng vừa dễ bị tổn thương trước người kia. Tất nhiên, có nhiều cách để đạt được cực khoái mà không cần tìm mục đích sống với họ, nhưng bạn có thể nghĩ rằng bằng cách nào đó họ đã phản bội lại ý nghĩa thực sự của tình dục. Một mặt, điều này giải thích cảm giác trống rỗng, cô đơn thường đi kèm với thủ dâm. Mặt khác, chúng ta biện minh cho cảm giác tức giận của mình khi nghe về quan hệ tình dục với động vật, hiếp dâm và ấu dâm.

Một trong những khó khăn với tình dục là nó không kéo dài lâu như các hoạt động khác. Nó hiếm khi kéo dài hơn 2 giờ, trừ một số trường hợp hiếm hoi.

Tâm trạng của chúng ta sau đó có xu hướng giảm sút. Sau khi giao hợp, cảm giác buồn bã thường tràn ngập các cặp đôi. Một hoặc cả hai thường muốn ngủ, đọc báo hoặc chạy trốn. Vấn đề ở đây nằm ở sự tương phản của những phút giây âu yếm, sung sướng, đầy năng lượng lúc làm chuyện ấy và những giây phút buồn tẻ chiếm phần lớn đời ta, đi kèm với cảm giác bó buộc, lạnh lùng, nhàm chán ngày qua ngày. Tình dục có thể biến những thách thức mà ta phải đối mặt thành sự giải thoát ngoạn mục…

Văn hóa của chúng ta gần như không khuyến khích mọi người thừa nhận con người thật của mình khi quan hệ tình dục. Như thể là đó chỉ đơn thuần là một hoạt động thể chất, mà không có tác động tâm lý nào. Nhưng như ta đã thấy, những gì xảy ra khi làm tình gắn rất chặt với một vài những ao ước quan trọng nhất của đời ta. Hành động giao phối xảy ra khi cọ xát các cơ quan sinh dục với nhau, nhưng sự kích thích tuyệt nhiên không chỉ đơn thuần khởi sinh từ phản ứng sinh lý; thay vào đó là cảm giác sung sướng ta cảm thấy khi gặp gỡ một ai đó, có thể trong một giây phút tuyệt diệu nào đó, xoa dịu những nỗi sợ lớn nhất của đời ta, và với người, ta có thể hi vọng cùng gây dựng một mái ấm dựa trên những giá trị chia sẻ chung.